لم يثبت هلال شهر رمضان ليلة الاثنين لدى المرجع الديني سماحة آية الله العظمى السيد كاظم الحسيني الحائري دام ظله فيوم الثلاثاء هو اليوم الأوّل من شهر رمضان المبارك لدى سماحته.      (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَات مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَر فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّام أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ * وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ)صدق الله العليّ العظيم.      اللّهم ربَّ شهرِ رمضانِ الّذي أنزلتَ فِيه القرآن وَافترضتَ عَلى عِبادِكَ فيه الصّيام صَلِّ عَلى مُحمّدٍ وآلِ مُحمّد وَالرزُقني حَجَّ بَيتِكَ الحَرامِ فِي عامي هذا وَفي كُلِّ عام وَاغفِرِ لِي تِلكَ الذُنوبَ العِظام فإنَّه لايَغفِرُها غيرُك يا رَحمن يا عَلّام.      عن علي بن موسى الرضا عليه السلام عن آبائه عليهم السلام عن رسول الله صلى الله عليه و آله أنّه قال: إنّ شهر رمضان شهر عظيم، يضاعف الله فيه الحسنات، ويمحو فيه السيئات، ويرفع فيه الدرجات، من تصدّق في هذا الشهر بصدقة غفر الله له، و من كظم فيه غيظه غفر الله له، و من وصل فيه رحمه غفر الله له.      عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله لجابر بن عبد الله: يا جابر، هذا شهر رمضان من صام نهاره، و قام ورداً من ليله، وعفّ بطنه و فرجه، و كفّ لسانه خرج من ذنوبه كخروجه من الشهر. فقال جابر: يا رسول الله، ما أحسن هذا الحديث؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و آله: يا جابر، ما أشدّ هذه الشروط.       من خطبةٍ لرسول الله صلى الله عليه و آله: أيّها الناس إنّ أبواب الجنان في هذا الشهر مفتحة، فاسألوا ربّكم أن لا يغلقها عنكم، و أبواب النيران مغلقة، فاسئلوا ربّكم أن لا يفتحها عليكم، والشياطين مغلولة فاسألوا ربّكم أن لا يسلّطها عليكم. قال أمير المؤمنين عليه السلام: فقمت فقلت: يا رسول الله، ما أفضل الأعمال في هذا الشهر؟ قال: يا أبا الحسن، أفضل الأعمال في هذا الشهر الورع عن محارم الله.      مقاطع من بيانات سماحة آية الله العظمى السيد الحائري دام ظله:     إنّ الحريّة المدعاة للأمريكان في العراق لهي حريّة كاذبة يهدف من ورائها نشر الإباحيّة من خلال نشر الفساد والفحشاء والخمور والأقراص المضغوطة المدمّرة للإيمان والرامية إلى تمييع الأخلاق والسيطرة السياسيّة والاقتصاديّة الكاملة على مقدّرات الاُمور في عراقنا الحبيب.       لاتدعوا مجالاً ينفذ منه العدوّ الكافر لتمزيق صفّ المسلمين، واحذروا الطائفيّة التي يضرب العدوّ على وَتَرها، فاقبروا الخلاف في مهده، وارجعوا إلى اُخوّتكم المعهودة شيعةً وسنّةً يجمعكم الإسلام العزيز وحبّ الرسول وآله الطاهرين.      إنّ وحدة الكلمة أمر واجب لايتساهل فيه أبداً، وإنّ السعي للتآلف بين المؤمنين فرض عين على كلّ مكلف، مثل ما أنّ الاستخفاف بهذا الواجب الشرعي خطأ فادح وإثم كبير.      الزم جميع أبنائي وأعزائي المؤمنين في العراق أن يحفظوا وحدتهم وتكاتفهم وأن لا يعملوا ما يوجب استغلال الإستكبار لإشعال الفتنة والتناحر بين المؤمنين. وإنّي اُحرّم أي عمل يؤدّي إلى ذلك.     



مسألة: هل يجوز التدخين في رمضان أثناء الصيام؟

الجواب: لا يجوز على الأحوط.

مسألة: هنالك شركة عالمية تدعى (كولد كويست) تعمل ضمن نظام التسوق الشبكي تقوم بعرض منتوجاتها عبر شبكة الانترنيت وتقوم بصرف الأموال المخصصة للدعاية بينها وبين المستهلك. وبمجرّد أن يشتري المستهلك أيّ منتج من الشركة يصبح عميل دعاية للشركة، وكلّما دخل مجموعة من الأشخاص عن طريق المستهلك لشراء المنتوجات المعروضة يأخذ العميل مبلغاً من المال كاُجرة للدعاية؟ ماهي شرعية عمل هذه الشركة؟ وما هو حكم الأموال التي يستلمها هذا العميل؟

الجواب: حرام، والمال المستحصل عن طريقها باطل.

مسألة: لو وجدت المرضع القليلة اللبن لبناً آخر لطفلها كاللبن المجفَّف فهل يصحّ منها الصوم؟

الجواب: إن أمكن للطفل الاكتفاء بلبن آخر صحّ منها الصوم.

مسألة: إنّي أقرأ القرآن وأنا صائم لكن قراءتي فيها بعض الأخطاء هل يجوز أو لا؟

الجواب: يجوز.

مسألة: إن قام الصائم بملاعبة زوجته في حال الصيام ممّا أدّى إلى سقوط ماء منه فما حكم صيامه وهل يدفع الكفارة؟

الجواب: إن خرج منه المني وفعل ذلك رغم احتماله للأداء إلى خروج المني فقد بطل صومه، ووجب عليه البقاء على الإمساك إلى المغرب مع القضاء والكفّارة، وإن خرج منه المني لكنه لم يكن يحتمل خروج المني منه فحصل ما لم يكن يحتمله، فلا كفّارة عليه، وعليه أن يكمل صيامه ويقضيه.
وإن خرجت منه رطوبة اُخرى غير المني فليست الرطوبات الاُخرى غير المني مفطّرة، ولكن مع ذلك إن كان يحتمل في حالة الملاعبة أنّها ستؤدّي إلى خروج المني فعليه أن يكمل صومه ثم يقضي.

مسألة: نرجو من سماحتكم بيان الموقف الشرعي من مسألة التعارض بين شهادة الشهود برؤية الهلال وشهادة علماء الفلك المتخصصين بعدم إمكانيّة رؤيته؟

الجواب: شهادة علماء الفلك بعدم الرؤية تضعّف عادة من درجة الوثوق بشهادة الشهود. ومع ذلك فشهادة الشهود بالرؤية لو لم يحصل الوثوق بخطئها تكون حجة مادام أنّ شهادة المتخصصين حدسيّة تخطأ وتصيب ولا تشكّل أمارة عرفيّة تقابل شهادة الشهود الحسيّة. ومع التشكيك في ذلك يمكن الاحتياط بالسفر في يوم العيد المشكوك، وأمّا يوم الصوم المشكوك فيمكن فيه السفر ثمّ القضاء ويمكن الصوم بنيّة ما في الذمّة.

راجع حقل الاستفتاءات و حقل الأحكام الفقهية لمعرفة المزيد من فتاوى
سماحة المرجع الديني السيد الحائري دام ظله